الشيخ الأميني
340
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )
لواحظا علّمت الضرب الظبا * على قوام علّم الطعن الأسل « 1 » يا من رأى بحاجر مجاليا * من حيث ما استقبلها فهي قبل « 2 » إذا مررت بالقباب من قبا * مرفوعة وقد هوت شمس الأصل « 3 » فقل لأقمار السماء اختمري * فحلبة الحسن لأقمار الكلل « 4 » أين ليالينا على الخيف وهل * يردّ عيشا بالحمى قولك هل ما كنّ إلّا حلما روّعه الصّبح * وظلّا كالشباب فانتقل ما جمعت قطّ الشباب والغنى * يد امرئ ولا المشيب والجذل يا ليت ما سوّد أيّام الصبا * أعدى بياضا في العذارين نزل ما خلت سوداء بياضي نصلت * حتى ذوى أسود رأسي فنصل « 5 » طارقة من الزمان أخذت * أواخر العيش بفرطات الأول قد أنذرت مبيضّة أن حذّرت * ونطق الشيب بنصح لو قبل ودلّ ما حطّ عليك من سني * عمرك أنّ الحظّ فيما قد رحل كم عبرة وأنت من عظاتها * ملتفت تتبع شيطان الأمل ما بين يمناك وبين أختها * إلّا كما بين مناك والأجل فاعمل من اليوم لما تلقى غدا * أو لا فقل خيرا توفّق للعمل ورد خفيف الظهر حوض أسرة * إن ثقّلوا الميزان في الخير ثقل أشدد يدا بحبّ آل أحمد * فإنّه عقدة فوز لا تحل وابعث لهم مراثيا ومدحا * صفوة ما راض الضمير ونخل
--> ( 1 ) الظبا - جمع الظبة - : حدّ السيف . الأسل : الرمح . ( المؤلّف ) ( 2 ) الحاجر : ما يمسك الماء من شقة الوادي . ( 3 ) قبا : اسم موضع بالمدينة فيه مسجد لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . الأصل - جمع أصيل - : وهو وقت ما بعد العصر إلى المغرب . ( المؤلّف ) ( 4 ) الكلل - جمع كلّة - : ثياب يغطّى بها الهودج . ( 5 ) نصل : خرج من خضابه . ( المؤلّف )